Св. Феодосий Малый: житие и жизнь
Церковная память св. благоверного царя Феодосия Второго (Малого) совершается 11 июня.
Житие можно почитать тут.
https://azbyka.ru/days/sv-feodosij-ii-mladshij-imperator
подробней тут http://www.nashaepoha.ru/?page=articles&lang=1&id=996
А проблема тут:
«Император Феодосий был страстно влюблен в Хрисафия кувикулярия, по прозвищу Цтумма, так как он был очень красивым. Он давал ему много подарков, все, что он просил, и Хрисафий имел свободный доступ к императору. У него был контроль над всеми делами, и он разграбил всё. Он был покровителем и защитником Зеленых» (Иоанн Малала. Хроника. Кн 14,19).
Также хронист отметили юность и красоту другого фаворита Феодосия - магистра Павлина ("ибо он был очень красивый юноша" (Малала 14,8).
Этот отрывок из Хроники Малалы император Константин Багрянородный, не оспорив, включил в свои «Эсцерпты» (Constantinus Porphyrogenitus. De virtutibus et vitiis. / ed. T. Büttner-Wobst and A.G. Roos // Excerpta historica iussu imp. Constantini Porphyrogeniti confecta. Berlin, 1906. Vol. 1. P. 162).
Что дало основание профессору Свято-Тихоновского университета сказать о "традиционном представлении о Феодосии как о сером, безвольном и управляемом человеке, во всем послушном властной сестре и к тому же еще имеющем гомосексуальные наклонности".
(Александрова Т.Л. Византийская императрица Афинаида-Евдокия. СПб., 2018, с. 190; см. также стр 176).
(те же слова - в ее докторской диссертации: http://ancient-life.ru/wp-content/uploads/2015/03/%D0%9C%D0%90%D0%9B%D0%90%D0%9B%D0%90-%D1%82%D0%BE%D0%BC-3-%D0%92%D0%98%D0%97%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%98%D0%99%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%99-%D0%9B%D0%9E%D0%93%D0%9E%D0%A1-%D0%98%D0%A2%D0%9E%D0%93.pdf).
Т. Л. Александрова не оспорила эти сообщения, а диссовет ПСТГУ не оспорил ее диссертацию :)
Книги в сети пока нет, а в ней на страницах 148-150 есть интереснейший анализ происхождения "Трисвятого" (в тексте диссертации этого сюжета нет).
Среди до-житийных сведений об этом благочестивом царе - рассказ про убийство им священника и дьякона. В период ссоры с мужем св.царица Евдокия уехала от него подальше в паломничество на Восток: «И взяв с собой пресвитера Севира и диакона Иоанна, она прибыла в Иерусалим. А царь, узнав, что они и в городе постоянно у нее бывали, и в Иерусалиме находятся при ней и получают от нее много подарков, послал обезглавить их... Пресвитера Севира и диакона Иоанна, служивших у царицы Евдокии в городе Элии, убил посланный императором Феодосием комит Сатурнин. Евдокия, охваченная какой-то скорбью, тотчас обезглавила Сатурнина и сразу по воле супруга-императора, лишенная царских почестей, была оставлена в городе Элии до смерти» (Марцеллин Комит. Хроника 444 год).
***
Так что голубое лобби в московской патриархии может не спешить с канонизацией великого князя Сергея Александровича Романова. Если им нужен голубой святой патрон - он у них уже есть.
Я же отмечу, что император Константин Порфирогенет, крестный отец святой равноапостольной киевской княгини Ольги, также не стыдился «вынести сор» и напомнить неприятный рассказ об одном из своих предшественников.
Житие можно почитать тут.
https://azbyka.ru/days/sv-feodosij-ii-mladshij-imperator
подробней тут http://www.nashaepoha.ru/?page=articles&lang=1&id=996
А проблема тут:
«Император Феодосий был страстно влюблен в Хрисафия кувикулярия, по прозвищу Цтумма, так как он был очень красивым. Он давал ему много подарков, все, что он просил, и Хрисафий имел свободный доступ к императору. У него был контроль над всеми делами, и он разграбил всё. Он был покровителем и защитником Зеленых» (Иоанн Малала. Хроника. Кн 14,19).
Также хронист отметили юность и красоту другого фаворита Феодосия - магистра Павлина ("ибо он был очень красивый юноша" (Малала 14,8).
Этот отрывок из Хроники Малалы император Константин Багрянородный, не оспорив, включил в свои «Эсцерпты» (Constantinus Porphyrogenitus. De virtutibus et vitiis. / ed. T. Büttner-Wobst and A.G. Roos // Excerpta historica iussu imp. Constantini Porphyrogeniti confecta. Berlin, 1906. Vol. 1. P. 162).
Что дало основание профессору Свято-Тихоновского университета сказать о "традиционном представлении о Феодосии как о сером, безвольном и управляемом человеке, во всем послушном властной сестре и к тому же еще имеющем гомосексуальные наклонности".
(Александрова Т.Л. Византийская императрица Афинаида-Евдокия. СПб., 2018, с. 190; см. также стр 176).
(те же слова - в ее докторской диссертации: http://ancient-life.ru/wp-content/uploads/2015/03/%D0%9C%D0%90%D0%9B%D0%90%D0%9B%D0%90-%D1%82%D0%BE%D0%BC-3-%D0%92%D0%98%D0%97%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%98%D0%99%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%99-%D0%9B%D0%9E%D0%93%D0%9E%D0%A1-%D0%98%D0%A2%D0%9E%D0%93.pdf).
Т. Л. Александрова не оспорила эти сообщения, а диссовет ПСТГУ не оспорил ее диссертацию :)
Книги в сети пока нет, а в ней на страницах 148-150 есть интереснейший анализ происхождения "Трисвятого" (в тексте диссертации этого сюжета нет).
Среди до-житийных сведений об этом благочестивом царе - рассказ про убийство им священника и дьякона. В период ссоры с мужем св.царица Евдокия уехала от него подальше в паломничество на Восток: «И взяв с собой пресвитера Севира и диакона Иоанна, она прибыла в Иерусалим. А царь, узнав, что они и в городе постоянно у нее бывали, и в Иерусалиме находятся при ней и получают от нее много подарков, послал обезглавить их... Пресвитера Севира и диакона Иоанна, служивших у царицы Евдокии в городе Элии, убил посланный императором Феодосием комит Сатурнин. Евдокия, охваченная какой-то скорбью, тотчас обезглавила Сатурнина и сразу по воле супруга-императора, лишенная царских почестей, была оставлена в городе Элии до смерти» (Марцеллин Комит. Хроника 444 год).
***
Так что голубое лобби в московской патриархии может не спешить с канонизацией великого князя Сергея Александровича Романова. Если им нужен голубой святой патрон - он у них уже есть.
Я же отмечу, что император Константин Порфирогенет, крестный отец святой равноапостольной киевской княгини Ольги, также не стыдился «вынести сор» и напомнить неприятный рассказ об одном из своих предшественников.